La ville ancestrale d’Al-Khalil abrite un bon nombre de sites historiques. Ces sites sont le reflet de civilisations ancestrales ayant vécu sur cette terre.

L’arbre du prophète Ibrahim, est un de ces repères. A côté de cet arbre, une église fut construite à l’époque ottomane.

Ce grand arbre est devenu un site touristique des plus recherchés. Des touristes viennent de partout dans le monde pour le voir. Beaucoup croient qu’il a des effets bénéfiques et prennent de ces feuilles ou ses branches. Par respect pour son âge, pour protéger le reste de ses racines, l’arbre fut entouré par une clôture empêchant les touristes de le toucher et toucher ses branches.

L’histoire de l’arbre

Le septuagénaire cheikh Anwar Zabledj (Abou Nimr) sert le lieu et travaille comme guide touristique depuis une cinquantaine d’années. Il confirme au correspondant du Centre Palestinien d’Information (CPI) que cet « arbre d’Ibrahim » est l’arbre le plus ancien du monde.

Les habitants de la ville d’Al-Khalil ont plusieurs versions quant à l’histoire de l’arbre. Une de ces versions dit que le prophète Ibrahim vint à ce lieu à l’âge de cent six ans, avec sa femme âgée de cent et un an. Ils se mirent sous cet arbre en attendant la naissance de leur fils Isaac.

Ce sont surtout les chrétiens qui viennent rendre visite à l’arbre qui confirment cette version.

Pour sa part, Mohammed Thiyab Abou Saleh, expert de l’histoire de la ville d’Al-Khalil, pense que ces versions sont orales, qu’on ne peut ni les confirmer ni les nier. Il souligne qu’une de ces versions parle du prophète Ibrahim et dit qu’il arriva et s’installa dans la zone de Harm Ar-Rama. Il partait faire pâturer ses moutons dans les montagnes et les collines. Il s’asseyait sous cet arbre pour se repose, arbre qui allait plus tard prendre un aspect sacré.

L’arbre d’Ibrahim se trouve dans le terrain de l’église orthodoxe russe, dans la zone d’Al-Maskoubiya, bâtie par les Russes en 1871, à la fin de l’époque ottomane.

Le chercheur Abou Saleh confirme que les Russes arrivèrent en Palestine en 1868. Ils enregistrèrent le terrain de sept hectares au nom du Palestinien Yaqoub Al-Halabi, car le gouvernement ottoman n’acceptait pas de le faire au nom d’un étranger.

Qui est le propriétaire de la terre ?

Les hommes de l’Eglise disent qu’ils achetèrent la terre à la fin de l’époque ottomane ; cependant, la famille de Modjahid Al-Tamimi refuse cette version et confirme que le terrain de l’Église est toujours la propriété de la famille et que l’acte de location de quatre-vingt-dix-neuf ans est terminé et que la terre devra retourner à ses vrais propriétaires.

Kamel Modjahid Al-Tamimi, président du conseil de cette grande famille, confirme que la terre est toujours un legs fait par le Prophète de l’Islam à Timim Al-Dari et ses frères ; Abou Baker et Omar Al-Khattab en étaient les témoins. L’imam Ali Ben Abi Taleb confirma l’acte au cours de l’année neuf de l’hégire.

source CPI

La ville d’AL- Khalil :

Hébron, en hébreu : חֶבְרוֹן (Hevron) et en arabe : الخليل (Al-Khalil), est une ville palestinienne de Cisjordanie, dans la région des monts de Judée, au sud de Jérusalem. Cette ville est une des plus anciennes cités du Proche-Orient encore habitée. Hébron est considérée comme une ville sainte par les trois grands monothéismes, depuis l’acquisition par Abraham d’une grotte où est bâti actuellement le Tombeau des Patriarches. Tout au long de l’Histoire, la ville a connu à plusieurs reprises la cohabitation d’une minorité juive aux côtés d’une majorité musulmane Dans le contexte du conflit israélo-palestinien la ville d’Hébron est depuis longtemps le théâtre de tensions religieuses et politiques.

Le nom hébreu Hévron aussi bien que le nom arabe Al-Khalil signifient tous deux l’Ami, en référence à Abraham, l’Ami de Dieu (" ’HeVRon" a pour racine Hvr, et vient de "’HaVeR", signifiant en Hébreu "Ami").

En arabe, le terme Al khalil signifie « Ami privilégié », il a une connotation supérieure au simple ami, il fait référence au verset du Coran il y a 1400 ans : « … Et Allah avait pris Ibrahim pour ami privilégié (Khalil) » (Sourate 4:125) après que celui-ci s’est détourné de l’adoration des idoles vénérées par son peuple et détruit toutes les idoles du panthéon.

Selon la tradition, dans la grotte de Machpelah, à Hébron, sont enterrés Abraham et sa famille : Sarah, Isaac, Rébecca, Jacob et Léa.